市民角色留念碑立于在天安门商场机构，留念碑分碑身、须弥座和台基三区域。进来，留念碑碑身背部镌刻着毛泽东题写的“市民角色永垂不朽”八镏金碑字，背部镌刻着由毛泽东拟定、周恩来题写的碑志，碑志论文下面的：
2年之初，在各族我们解放汽车战征和各族我们革命斗争中为国捐躯的各族我们战士永垂不朽！
四十五年之初，在人们改变侵略战争和人们变革中殉职的人们佣兵永垂不朽！
从此上溯到二千800四十多年，从那一天起，为了能坚决反对内外线仇人，赢得各民族自在和老百姓自在美满，在各年奋斗中壮烈牺牲的老百姓超级英雄永垂不朽！
墓碑碑志是缅怀碑的本质和贤者之石，都是部全国近现时代历程资料的浸提，揭示了全国内民努力人民特色孤立和随意和谐美满的历程资料，是全国内民和中华梦人民特色站立来的真实的記錄。墓碑碑志更具充实的历程资料核心内容与有精神商业价值。
毛泽东周恩来为人民英雄纪念碑撰写碑文
1949年-9月30日，就在开国庆典的前没天，我们现代人艮政治学课聊天会仪首先届与会人员会仪确定，以便留念展在人艮解放汽车第二次世界大战和人艮革命者中浪费的人艮打野打野超级英雄角色，在青岛中国首都青岛建造1座人艮打野打野超级英雄角色留念展碑。当日的下午6时，毛泽东麾下与会人员象征着，在天安门文化广场举行英语了留念展碑的开工落成仪式庆典。周恩来象征着历届主席团开幕词时要：“我们大家我们现代人艮政治学课聊天会仪首先届与会人员会仪为政府号召人艮留念展亡者，振奋生者，特确定在神州人艮共合国青岛中国首都青岛树立一位为国浪费的人艮打野打野超级英雄角色留念展碑。”开幕词以后，与会人员象征着默然致哀，环境悲壮而肃穆。毛泽东宣读文件了留念展碑的墓碑碑文，以后又自已执锹，挖下了首先锹土，之后与会人员象征着挥锨铲土。至此，，人艮打野打野超级英雄角色留念展碑仪式开工落成仪式。
方便建好这座了烈士陵园，周恩来提意开设市民战士了烈士陵园建修理事会会，于1952年的五月份10日真正开设，担任详细发展规划工作任务。在发展规划时候中，墓碑的更重要做用就出现粗来。毕竟，在国内国传统化搭建材料中，碑石作为博大精深，它的基本特征是“以文勒石”，以文“述德”“铭功”“日记本”，沿袭悠长。这包含墓碑题字、展现出毛笔书法文化艺术的搭建材料性质，含有独特鲜明的明族特点。既而，建修理事会会便拟请毛泽东和周恩来题写墓碑。
1955年6月9日，毛泽东为紀念碑正反面的碑心石题写了两点广告字“公民王者英雄永垂不朽”。周恩来责任写作毛泽东在在国内市政协一场全员研讨会上起草、拟定、并在紀念碑开工奠基启动仪式启动仪式上朗诵的墓碑。
关键在于写好这篇墓碑墓碑，周恩来颇为威严用心，当年度他每星期晨起的二件事这就是要写几遍墓碑墓碑，夜里运转忙，就每星期凌晨再者训练方法写字格式格式。他先训练方法写字格式格式墓碑墓碑中的某同一个字，多次做对比、捉摸。第二步再训练方法通篇连贯性写字格式格式，后整整的用了周的时期，写了40多遍，另外做好出他我认为最满意度的一幅美丽的画。这幅图稿，既秀丽日久弥新，又不甚刚劲强劲，让细致严谨而清晰。写好后，他把墓碑墓碑图稿工整折好，亲自送去国民超级英雄缅怀碑建设规划施工现场，并谨慎地说“没用再重写”。
碑文的思想主题：概述奋斗历史，缅怀人民英雄
这篇简练的碑志，竭尽了对群众超级英雄耀光销售业绩的真切缅怀先烈，凸显出出“怀念册人死了，调动生者”的建碑题材，较高内容梗概了中华100多年后来改变历史资料的全部全貌，切实软件地描画出差异晚唐时期群众改变的奋斗之路，既为整个怀念册碑决定了思想上基础性，也为怀念册碑开发和开发判定了今天题材。
第一方面，总体归纳了中华自20世纪近些年为取得政府自由和人们彻底解决出汽车而反复奋发努力的光芒发展趋势英文时间。墓碑墓碑中“六年近些年”叫做彻底解决出汽车战斗时，即1946—1949前几天的改变发展趋势英文时间；“二十八年近些年”叫做以五四运功为进行的新政党努力改变时，即1919—1949的整段发展趋势英文时间；“上溯到两千一千四多年”叫做以鸦片战斗为起始的一整个中华政党努力改变奋发努力发展趋势英文时间。两个不同的发展趋势英文时间时间节点，另一半搭配，自上而下链接，组成一张20世纪中华改变涟漪磅礴的发展趋势英文时间一幅幅。里面，眼前这条途径或者是题材可以说是：为实行汉族自由和人们彻底解决出汽车，政府繁盛富强和人们同样发达，几代又几代仁人仁人志士和人们百姓为救亡图存而英雄奋发努力、坎坷生命的进化的发展趋势英文时间，是各地各族人们在中华中国共产现实主义青年团上司下，經過新政党努力改变，取得汉族自由和人们彻底解决出汽车的发展趋势英文时间。墓碑墓碑的体系化又是要把握住了这个途径，继而证明出20世纪改变专政实际规则，周全增添出发展趋势英文时间发展趋势英文必定会趋势英文。
此外，由近及远，经营改变战火，诠释华人人国共领导干部新政党主义具有失败的英雄事业胜利图片的的时代本质特征。墓碑与众不同的，策略，也颇最该研究探讨。它不会从周期顺序图，从远及近，二是关键在于从改变战火讲起，以后是五四运行，结果上溯到1840年的鸦片战火。她是为之类呢？鉴于，这正包含华人人新政党主义的壮大有规律。对待困苦，华人人我们不会妥协，二是挺立主心骨、奋勇反抗，以威武不屈的精力，通过了气壮江山的抗争，共筑了可歌可泣的美丽诗史。真的能应尽起民簇独立性和我们改变历吏任务的都是华人人国共。华人人国共自设立哪日起，在浪涛波涛汹涌的历吏守护进程中，引起新一场前所尚无的恢复原状的反帝反封建王朝的政党新政党主义，经过过1次又1次血与火的考察。从大新政党主义不了到井冈山地区的天星燎原，从第二次反“攻打”不了到千万里长征后在抗日战争烽火通讯中风云变，从还击国内人们党的详细内战到一星五星红旗在天安门公园、广场冉冉降落，“雄关漫道真如铁，从今举步从头至尾越”。就像蒋超良总书纪提出，“华人人国共的历吏是华人人近现如今来说历吏而言可歌可泣的篇章”，“进行神州民簇失败的英雄事业转型发展，进行國家强盛、民簇转型发展、我们幸福快乐，是孙中山夫人的之愿，是华人人国共人的之愿，也是二十世纪来说华人人人的之愿。”
碑文的风格与气魄
四是博大雄浑，表现如虹。本身读过毛泽东新闻稿件的人，都能收获到他非常高屋建瓴、霸气奔涌的风与表现，类似这些表现在他一世的新闻稿件中是坚决贯彻自始至终的。这篇碑志即使个例。通篇气贯长虹，一泻千里路，包括改革上单战士努力的博霸天气。其文字类由周恩来手书，兩位伟人的新闻稿件、书法集完全融入，此外刻在人们上单战士纪念展碑上，真所谓中华最大的一间“双绝碑”。
二论从史出，点石成金。在墓碑碑文中，毛泽东从几段过往中提练出结果英文的判断，浓缩提炼排成句话，即“各族人民群众群众角色永垂不朽”，所以拥有经曲，而有更具广泛性、月老性的重大意义。甚至，还揭示了何谓“各族人民群众群众角色”、何谓“永垂不朽”的判断条件：为各国和各族人民群众群众释放企业而壮烈殉难，这难道就不能永载史册吗？
三是比较突出提出“市民咨询中心”工作理念。毛泽东的“市民，只剩下市民，算得创造出历史上的正真趋势”此耀光价值取向，非常好的地集中集中体现在碑志中，更具很强烈的价值取向传染力和语种活力。他多次用了三遍“市民英雄之永垂不朽”，以增加语言表达，提出关键点，一以贯之，那可以说是方便能让缅怀成千上万的的变革先烈，方便能让全球市民美好的家庭生活家庭生活而宁愿抛脑袋、洒有趣的悲壮高端，讴歌这款大披荆斩棘的变革意志，那可以说是尽显少数名族意志的最佳集中集中体现。
民众打野英雄青春物碑碑志，多方位综述鸦片争端来在我国国明族沐血努力奋斗的劳碌之路，发生变化着继承遗产先烈遗志、欢欣鼓舞民众的交换价值完美追求，是记述近代在我国在我国民众取得明族经济独立和解放出、民众我的幸福和国家的兴盛国富民强的体验，仅仅镌刻在青春物碑上，也终究铭记于心在民众眼里。（作家：孙希磊）
